Hưng Yên - Mỗi mùa Trung thu, những người thợ làng Ông Hảo vẫn miệt mài làm mặt nạ giấy bồi, trống và đồ chơi truyền thống, gìn giữ nét văn hóa lâu đời.
Những chiếc mặt nạ được làm từ giấy tái chế
Mỗi mùa Trung thu, làng Ông Hảo, xã Nguyễn Văn Linh, tỉnh Hưng Yên lại bước vào thời điểm bận rộn nhất trong năm. Những chiếc mặt nạ giấy bồi, đèn ông sao, đèn lồng, đầu sư tử... được làm thủ công từ đôi bàn tay của những người thợ trong làng.
Trong số những gia đình còn giữ nghề, nhà ông Vũ Huy Đông là một trong những hộ gắn bó lâu năm với nghề làm đồ chơi Trung thu ở làng Ông Hảo. Hơn 40 năm qua, ông Đông vẫn miệt mài với những tờ giấy, khuôn xi măng, màu vẽ để tạo nên những chiếc mặt nạ giấy bồi mang đặc trưng riêng của làng.
Trong xưởng sản xuất của gia đình, các công đoạn làm đồ chơi được thực hiện thủ công. Từ những tấm bìa carton, giấy trắng, giấy báo và hồ sắn, người thợ bồi từng lớp giấy lên khuôn xi măng để tạo hình.
Làng Ông Hảo, xã Nguyễn Văn Linh, tỉnh Hưng Yên, vẫn còn một số hộ duy trì nghề làm đồ chơi Trung thu truyền thống. Ảnh chụp ngày 14.9. Ảnh: Mai HươngCông đoạn này đòi hỏi người làm phải bồi giấy đều tay, tạo được độ chắc cho sản phẩm nhưng vẫn giữ được hình dáng của khuôn. Khi sản phẩm khô, người thợ tiếp tục sơn và vẽ từng chi tiết.
Ông Đông cho biết, mỗi năm gia đình ông sản xuất khoảng 8.000-10.000 sản phẩm, gồm mặt nạ, trống và đầu sư tử. Riêng mặt nạ có nhiều mẫu mã, mô phỏng các nhân vật quen thuộc như Thị Nở, Chí Phèo, Ông Địa, Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới cùng nhiều hình con vật.
Ông Vũ Huy Đông đã có hơn 40 năm gắn bó với nghề làm mặt nạ truyền thống ở làng Ông Hảo. Ảnh: Mai HươngTheo ông Đông, nghề làm đồ chơi ở làng Ông Hảo có từ khoảng những năm đầu thập niên 60 của thế kỷ XX. Thời điểm đó, làng có hợp tác xã làm trống và đồ chơi. Sau khi hợp tác xã giải thể, những người thợ có tay nghề tiếp tục tự mở xưởng, duy trì công việc và truyền lại cho các thế hệ sau.
“Làm quanh năm nhưng bận nhất vẫn là những tháng trước Trung thu. Đây cũng là thời điểm các đơn hàng tăng lên, sản phẩm được đưa đi nhiều tỉnh, thành” - ông Đông cho biết.
Những chiếc mặt nạ được tạo hình thành nhiều nhân vật quen thuộc, phục vụ nhu cầu đồ chơi Trung thu. Ảnh: Mai HươngTheo ông Đông, dù đồ chơi công nghiệp ngày càng đa dạng, mặt nạ giấy bồi của làng vẫn có khách hàng riêng bởi được làm thủ công, mẫu mã đa dạng và mang nét đặc trưng của đồ chơi Trung thu truyền thống.
Sản phẩm của gia đình ông được đưa đi nhiều địa phương ở miền Bắc như Hà Nội, Hải Phòng, Quảng Ninh và một số tỉnh, thành phía Nam như Đà Nẵng, TP Hồ Chí Minh.
Tiếng trống nối dài nghề của cha ông
Cách đó không xa, tại gia đình ông Vũ Văn Hởi và bà Nguyễn Thị Lành, tiếng đục, tiếng gõ vang lên trong xưởng. Gia đình ông bà vẫn duy trì nghề làm trống, một nghề truyền thống khác của làng Ông Hảo.
Những chiếc trống được làm để bán cho các trường học và phục vụ nhu cầu đồ chơi Trung thu. Mỗi năm, gia đình sản xuất khoảng 2.000-3.000 chiếc.
Gia đình ông Vũ Văn Hởi duy trì nghề làm trống tại làng Ông Hảo. Ảnh: Mai HươngĐể làm một chiếc trống, người thợ phải chú ý ngay từ khâu chọn gỗ. Gỗ được mua từ Hà Nội, sau đó đem tiện thành khoanh. Gỗ phải được phơi thật khô trước khi làm trống, bởi theo người làm nghề, gỗ càng khô thì tiếng trống càng tốt; nếu gỗ chưa khô, âm thanh của trống sẽ bị ảnh hưởng.
Trống làng Ông Hảo được làm từ những loại gỗ như xoan, mít. Mặt trống được bưng bằng da trâu hoặc da bò, căng và cố định chắc chắn để tạo tiếng vang rền, đều đặn. Tùy loại, trống có nhiều tên gọi như trống tang ghép, trống bang, trống ngũ lôi, trống cặp...
Những chiếc trống được làm thủ công tại cơ sở của gia đình ông Vũ Văn Hởi. Ảnh: Mai HươngTheo ông Hởi, trước đây, người dân trong làng chủ yếu làm ruộng, sau đó nhiều gia đình nối tiếp nghề của cha ông. Nghề làm trống vì thế được duy trì qua nhiều thế hệ. Mỗi năm, thu nhập từ nghề có thể khoảng 100 triệu đồng, nhưng cũng có những năm tiêu thụ chậm, thu nhập chỉ còn vài chục triệu đồng.
“Cái nghề này là nghề của cha ông để lại nên tôi vẫn muốn giữ. Làm nghề có năm được, năm không, có lúc cũng khó khăn nhưng bỏ thì tiếc lắm. Chỉ mong sau này con cháu vẫn biết nghề này, vẫn có người tiếp tục làm để nghề truyền thống của làng không bị mai một” - ông Hởi chia sẻ.
Tiếng đục, tiếng gõ vang lên trong xưởng làm trống của gia đình ông Hởi. Ảnh: Mai HươngGiữa thị trường đồ chơi công nghiệp ngày càng phong phú, những chiếc mặt nạ giấy bồi, chiếc trống thủ công của làng Ông Hảo vẫn giữ nét riêng. Đó không chỉ là sản phẩm phục vụ mùa Trung thu mà còn là thành quả của một nghề được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.
Mỗi mùa Trung thu đi qua, những người thợ trong làng lại tiếp tục bồi giấy, sơn mặt nạ, tiện gỗ, căng da trống. Những công việc tưởng như giản dị ấy đang góp phần giữ lại một phần ký ức Trung thu truyền thống giữa đời sống hiện đại.

Thay vì lướt TikTok hay ứng dụng mua hàng trực tuyến, thời gian gần đây, 9x miền Tây thường vào ứng dụng đi chùa ảo để tham gia các hoạt động như tụng kinh niệm Phật, ngồi thiền...

Vua Anh loay hoay giữa cơn mưa như trút nước tại Antigua, trong khi Hoàng hậu Camilla che ô đi thẳng vào khán đài.

Chỉ còn ít ngày nữa là tới concert BigBang tại Hà Nội, công tác chuẩn bị sẵn sàng đang được các công nhân gấp rút hoàn thiện trên sân vận...

Thác Bản Giốc đang đổi mới với điểm ngắm cảnh mới, nâng cao dịch vụ, kết hợp văn hóa truyền thống, thu hút du khách trong và ngoài nước đến khám phá.

Sau chỉ đạo của Phó chủ tịch UBND TP Đà Nẵng, phường trung tâm phố cổ Hội An công khai điện thoại tiếp nhận phản ánh của du khách về các hoạt động du lịch. Các phường khác cũng quyết liệt chấn chỉnh để đảm bảo hình ảnh điểm đến an toàn, thân thiện.

Một phụ nữ Hàn Quốc tổ chức tiệc mừng ly hôn như đám cưới, phản ánh quan niệm cởi mở về hôn nhân nhưng cũng vấp phải nhiều ý kiến trái chiều.

Mỗi ngày hàng nghìn du khách đến khu vực sâu xa nhất của Khu du lịch quốc gia hồ Tuyền Lâm để gặp 'Cô Long Đà Lạt'. Nay không gặp được thì chờ mai. Gặp được rồi thì… hẹn ngày gặp lại.

PGS.TS Phan Hồng Hải, Hiệu trưởng Trường đại học Công nghiệp TP.HCM, nhiều năm qua vẫn lặng lẽ theo dõi chương trình học bổng Tiếp sức đến trường để tự mình có những quyết định 'đột xuất', giữ lại những giấc mơ đại học cho sinh viên nghèo.

Công nghệ thực tế ảo (VR) giúp người trẻ được trực tiếp bước vào không gian quá khứ, khơi gợi hứng thú tìm hiểu, bồi đắp lòng tự hào dân tộc và lan tỏa những giá trị lịch sử trong đời sống hiện đại.