Độc đáo nghi thức kéo co ngồi tại lễ hội Đền Trấn Vũ

TPO - Ngày 11/4 ( tức 3/3 Âm lịch), trong khuôn khổ Lễ hội đền Trấn Vũ 2024 tại phường Thạch Bàn, quận Long Biên (Hà Nội) diễn ra nghi thức “kéo co ngồi” với sự tham gia của thanh niên trai tráng làng Mạn Đường, Mạn Đìa và Mạn Chợ... Hàng nghìn người dân và du khách phấn khích reo hò cổ vũ cho các đội trong phần thực hành loại hình di sản văn hóa đã được UNESCO ghi danh.

Tiền Phong Lễ hội Đền Trấn Vũ (quận Long Biên, Hà Nội) diễn ra từ ngày 1/3 đến hết ngày 4/3 Âm lịch hàng năm. Chính hội diễn ra vào ngày 3/3 Âm lịch - ngày sinh của Đức Thánh Huyền Thiên Trấn Vũ. 1 Tiền Phong Tiền PhongLễ hội Đền Trấn Vũ (quận Long Biên, Hà Nội) diễn ra từ ngày 1/3 đến hết ngày 4/3 Âm lịch hàng năm. Chính hội diễn ra vào ngày 3/3 Âm lịch - ngày sinh của Đức Thánh Huyền Thiên Trấn Vũ.1 Lễ hội Đền Trấn Vũ (quận Long Biên, Hà Nội) diễn ra từ ngày 1/3 đến hết ngày 4/3 Âm lịch hàng năm. Chính hội diễn ra vào ngày 3/3 Âm lịch - ngày sinh của Đức Thánh Huyền Thiên Trấn Vũ. 1 Tiền Phong Tiền PhongLễ hội Đền Trấn Vũ (quận Long Biên, Hà Nội) diễn ra từ ngày 1/3 đến hết ngày 4/3 Âm lịch hàng năm. Chính hội diễn ra vào ngày 3/3 Âm lịch - ngày sinh của Đức Thánh Huyền Thiên Trấn Vũ.1Tiền PhongTiền PhongLễ hội Đền Trấn Vũ (quận Long Biên, Hà Nội) diễn ra từ ngày 1/3 đến hết ngày 4/3 Âm lịch hàng năm. Chính hội diễn ra vào ngày 3/3 Âm lịch - ngày sinh của Đức Thánh Huyền Thiên Trấn Vũ.1 Lễ hội Đền Trấn Vũ (quận Long Biên, Hà Nội) diễn ra từ ngày 1/3 đến hết ngày 4/3 Âm lịch hàng năm. Chính hội diễn ra vào ngày 3/3 Âm lịch - ngày sinh của Đức Thánh Huyền Thiên Trấn Vũ.1 Lễ hội Đền Trấn Vũ (quận Long Biên, Hà Nội) diễn ra từ ngày 1/3 đến hết ngày 4/3 Âm lịch hàng năm. Chính hội diễn ra vào ngày 3/3 Âm lịch - ngày sinh của Đức Thánh Huyền Thiên Trấn Vũ. 1

Lễ hội Đền Trấn Vũ (quận Long Biên, Hà Nội) diễn ra từ ngày 1/3 đến hết ngày 4/3 Âm lịch hàng năm. Chính hội diễn ra vào ngày 3/3 Âm lịch - ngày sinh của Đức Thánh Huyền Thiên Trấn Vũ.

Tiền Phong Lễ hội ôn lại những truyền thuyết từ ngàn xưa về Đức Thánh, vị thần tiêu trừ yêu ma, bảo vệ dân lành, giữ sự bình yên cho muôn dân, vạn vật và cũng là vị thần trị thủy, chống lũ lụt trong quan niệm tâm linh của người dân. 1

Lễ hội ôn lại những truyền thuyết từ ngàn xưa về Đức Thánh, vị thần tiêu trừ yêu ma, bảo vệ dân lành, giữ sự bình yên cho muôn dân, vạn vật và cũng là vị thần trị thủy, chống lũ lụt trong quan niệm tâm linh của người dân.

Tiền Phong Kéo co ngồi là giá trị văn hóa độc đáo của lễ hội truyền thống đền Trấn Vũ và là tập quán xã hội, tín ngưỡng có từ lâu đời trong hội làng Cự Linh - xã Thạch Bàn, huyện Gia Lâm xưa - nay là cụm Ngọc Trì, phường Thạch Bàn, quận Long Biên. Nghi thức Kéo co ngồi có 3 mạn (đội) tham gia: Mạn Chợ, mạn Đường và mạn Đìa. 1

Kéo co ngồi là giá trị văn hóa độc đáo của lễ hội truyền thống đền Trấn Vũ và là tập quán xã hội, tín ngưỡng có từ lâu đời trong hội làng Cự Linh - xã Thạch Bàn, huyện Gia Lâm xưa - nay là cụm Ngọc Trì, phường Thạch Bàn, quận Long Biên. Nghi thức Kéo co ngồi có 3 mạn (đội) tham gia: Mạn Chợ, mạn Đường và mạn Đìa.

Tiền Phong Điểm độc đáo của nghi thức này là các đội tham gia ngồi trên nền đất để kéo, người kéo co ngồi chân co chân duỗi và ngồi xen kẽ, người quay mặt bên này, người bên kia của dây. 1 Tiền Phong Tiền PhongĐiểm độc đáo của nghi thức này là các đội tham gia ngồi trên nền đất để kéo, người kéo co ngồi chân co chân duỗi và ngồi xen kẽ, người quay mặt bên này, người bên kia của dây.1 Điểm độc đáo của nghi thức này là các đội tham gia ngồi trên nền đất để kéo, người kéo co ngồi chân co chân duỗi và ngồi xen kẽ, người quay mặt bên này, người bên kia của dây. 1 Tiền Phong Tiền PhongĐiểm độc đáo của nghi thức này là các đội tham gia ngồi trên nền đất để kéo, người kéo co ngồi chân co chân duỗi và ngồi xen kẽ, người quay mặt bên này, người bên kia của dây.1Tiền PhongTiền PhongĐiểm độc đáo của nghi thức này là các đội tham gia ngồi trên nền đất để kéo, người kéo co ngồi chân co chân duỗi và ngồi xen kẽ, người quay mặt bên này, người bên kia của dây.1 Điểm độc đáo của nghi thức này là các đội tham gia ngồi trên nền đất để kéo, người kéo co ngồi chân co chân duỗi và ngồi xen kẽ, người quay mặt bên này, người bên kia của dây.1 Điểm độc đáo của nghi thức này là các đội tham gia ngồi trên nền đất để kéo, người kéo co ngồi chân co chân duỗi và ngồi xen kẽ, người quay mặt bên này, người bên kia của dây. 1

Điểm độc đáo của nghi thức này là các đội tham gia ngồi trên nền đất để kéo, người kéo co ngồi chân co chân duỗi và ngồi xen kẽ, người quay mặt bên này, người bên kia của dây.

Tiền Phong Thông qua trò chơi và nghi lễ kéo co, người dân cầu cho mưa thuận, gió hòa và mùa vụ bội thu. 1 Tiền Phong Tiền PhongSau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng.1 Sau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng. 1 Tiền Phong Tiền PhongSau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng.1Tiền PhongTiền PhongSau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng.1 Sau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng.1 Sau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng. 1 Tiền Phong Tiền PhongSau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng.1Tiền PhongTiền PhongSau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng.1 Sau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng.1Tiền PhongTiền PhongSau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng.1Tiền PhongTiền PhongSau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng.1 Sau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng.1 Sau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng.1 Sau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng. 1

Sau khi có tiêu lệnh bằng còi hoặc bằng loa, nêm được tháo ra, ông tổng cờ chạy lên, chạy xuống. Hai đội ra sức kéo về phía mình để giành lấy chiến thắng.

Tiền Phong Thông qua trò chơi và nghi lễ kéo co, người dân cầu cho mưa thuận, gió hòa và mùa vụ bội thu. 1 Tiền Phong Tiền PhongThông qua trò chơi và nghi lễ kéo co, người dân cầu cho mưa thuận, gió hòa và mùa vụ bội thu.1 Thông qua trò chơi và nghi lễ kéo co, người dân cầu cho mưa thuận, gió hòa và mùa vụ bội thu. 1 Tiền Phong Tiền PhongThông qua trò chơi và nghi lễ kéo co, người dân cầu cho mưa thuận, gió hòa và mùa vụ bội thu.1Tiền PhongTiền PhongThông qua trò chơi và nghi lễ kéo co, người dân cầu cho mưa thuận, gió hòa và mùa vụ bội thu.1 Thông qua trò chơi và nghi lễ kéo co, người dân cầu cho mưa thuận, gió hòa và mùa vụ bội thu.1 Thông qua trò chơi và nghi lễ kéo co, người dân cầu cho mưa thuận, gió hòa và mùa vụ bội thu. 1

Thông qua trò chơi và nghi lễ kéo co, người dân cầu cho mưa thuận, gió hòa và mùa vụ bội thu.